北齐（公元550年至577年）虽国祚短暂，但在文化史上，是上承后魏、下启隋唐的重要时期。如《隋书·礼仪志三》记载:“开皇初，高祖思定典礼……（太常卿牛弘）因奏徵学者，撰仪礼百卷，悉用东齐仪注以为准”。北齐的美术创作也十分兴盛，著名的响堂山石窟及天龙山石窟等，其开窟凿像的主要工程，皆完成于北齐时代；当时画家辈出，杨子华擅画人物鞍马，天下号为“画圣”；曹仲达精于人物梵像，创“曹衣出水”之体。此外，擅画鞍马山水的展子虔，其创作盛期虽在隋代，而初露头角则也在北齐。
近十年来，我国考古工作者在北齐国都邺城西北郊及别都晋阳附近，先后发现几座北齐高官显贵的壁画墓，填补了我国画史中关于北齐画迹的空白，无疑是我国美术考古方面所取得的丰硕成果之一。不久之前，宿白老师在《太原北齐娄叡墓参观记》（刊《文物》1983年第10期）一文中，运用列表的方式，概要地介绍了这方面的主要收获。笔者现就个人嘹解的情况，略事补充，介绍北齐壁画遗迹如.下。其中娄叡墓已有专文介绍，兹不再录。
一、河清元年（562年）库狄回洛墓壁画
墓在山西省寿阳县贾家庄，1973年夏季进行发掘。墓主人为北齐朔州刺史、顺阳郡王库狄回洛，卒于大宁二年二月，葬于河清元年八月。《北史》与《北齐书》均有传。
墓为甲字形单室砖砌墓，南向，墓道未发掘，有无壁画不详。墓室壁画绝大部分已塌毁，残存壁画较多的是石门与甬道部分。
石门楣呈半圆形，正面画朱雀彩云，朱雀作侧身返首、往东飞翔之状，形象颇矫健生动。门楣背面画忍冬图案。门板右扇画白虎祥云，左扇画躯体蜿曲有翼的青龙。贾谊《惜誓》日.“登苍天而高举兮，历众山而日远……飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象輿；苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右啡。”洛阳西汉卜千秋墓的升仙图壁画中，有朱雀、青龙、白虎等形象。洛阳出土北魏升仙图画像石棺，其左右两帮也雕刻着青龙、白虎和羽人。据此，吁以确定此墓石门所绘的朱雀、青龙与白虎，在北齐人的.迷信观念中，应是卫护死者灵魂升天的神物。
甬道东、西两壁，皆画侍卫四人，身体稍侧向墓室；两璧的人像与布局完全对称。以东壁为例，南起第一人，“头部泥皮大部剥落，身穿似对襟宽博的红色长衫（或大氅），着灰白裤黑筒短靴，两手持一白色物，遮于胸前。”据此，笔者推测原画可能是身著披风，手拥仪剑的门官。第二人脸型稍长，蓄短须，头顶扎巾，帕头搭肩，内著圆领衣，外罩杏黄色交领窄袖紧身长衫，腰束黑带，左胯佩挂香囊，下露灰裤，穿褐红短靴，当属侍卫。第三人的形貌服饰和第二人相仿，唯外衫作赭红色，半筒靴黑色，“作双手合拢持鞭姿态”，似为驭手。第四人（位于侍卫行列北端者）头部已泐，上身裸露，下著挎褶，膝下加缚，赤足，作手舞足蹈状，似为鲜卑近侍。
综观此墓壁画，作者具有熟练的构图技巧，如半圆形门楣及长方形门板上画的朱雀与龙虎，系按不同幅面描绘不同形态的动物，使画面既充实饱满，又疏密有致。勾线粗细结合，奔放有力。敷彩则注.重不同颜色的穿插对比，并通过渲染与平涂并用的画法，使物像富于浓淡明暗的变化，具有一定的立体感（参阅王克林:《北齐库狄迥洛墓》，刊《考古学报》1979年第3期）。
二、天统三年（567年）尧峻墓壁画
墓在河北省磁县东陈村北面，是俗称“四美冢”中居北的那座墓，1975年春季进行发掘。墓主人是北齐怀州刺史尧峻（字难宗），系东魏散骑常侍尧荣与夫人赵胡仁的第三子，卒于北齐天统二年六月，葬于天统三年二月。其祖父尧暄和长兄尧雄，《北史》与《北齐书》中有传。
此墓亦为甲字形单室砖砌墓，南向。由于地下水位太高等原因，墓道未作清理，有无壁画不详。墓室与甬道均有壁画，因长期遭水浸泡，剥落殆尽。唯一幸存的是甬道南口，上方的门墙壁画。
门墙正中，画一只圆睛尖喙、正面站立、振翅欲飞的朱雀；东侧画一位面目清秀、颏下飘须、头戴平巾帻、上臂生羽翼的羽人（或方士），左手曲举，持一茎莲花扛在左肩上，右手握举一带柄的器物，是否为麈尾？待考。羽人下半身已漫漶。朱雀西侧之画面，大部已泐；仅见一茎莲花，其布局和东侧羽人所举者相仿，因疑门墙西侧亦绘持莲羽人。朱雀和羽人周围，均填饰流云纹。画面涵义，也是接引墓主的灵魂升天。
三、武平七年（576年）高润墓壁画
墓在河北省磁县东槐树村西北角，1975年秋季发掘。墓主人高润是高欢的第十四子，北齐文宣、孝昭、武成等皇帝的弟弟，后主高纬的叔父；卒于武平六年八月，葬于武平七年二月。《北史》《北齐书》均有传。
此墓亦为甲字形单室砖砌墓。墓道后段两璧之上沿，绘忍冬、莲花等纹样；墓道前段因被当今民.房院墙所压，加以地下水位高，故整个墓道均未清理到底，壁画内容不详。甬道壁画全泐。残存壁画主要见于墓室。
墓室壁画分上下两栏绘制。上栏包括墓顶及四壁上沿，原来绘有天象图，当地群众于六十年代中.期拆去墓顶时，曾见到代表太阳的金乌形象；发掘时，墓室北璧上沿还残存少量流云纹。下栏（即四壁）画墓主人的生活起居景象。
墓室北壁（后壁）的画面保存得最为完整，在高约2.80、宽约6米的壁面上，画着一幅举哀图。北壁中央画墓主人高润危坐帐内，形貌臃肿僵硬，颏腮有短须，头裹折上巾，身著直裙便服，上眼皮画得很宽，眯着双眼，恰当地表现了高润即将瞑目的情景。高润身前置几案。帐子作四方平顶的形状，顶边饰山花蕉叶。帐子两侧，各画一组由六人组成的男女侍从。男侍皆头裹巾子，帕头垂肩，身著交领窄袖长衣，腰系带，佩挂軲諜，分别张举羽葆、华盖等仪仗。女侍紧靠帐子两侧，头挽高髻，或披纱巾，上身著圆领短襦，下身系曳地长裙，东侧女童执麈尾，西侧女侍作捧物进献状，眉宇间流露着悲伤情绪。画面构图严谨，通过伎侍盈房的画面，渲染了高润地位之荣贵；同时，通过两组侍从正侧向背的不同身姿，使得布局对称又有参差变化。特别值得注意的是东侧几名男侍的小眼球，皆点在眼.眶中间偏下处，给人以泪眼汪汪的感觉，成功地烘托出哀伤气氛。
墓室东璧绘牛车出行图，其牛已泐，车前画执鞭驭手，车后有张举仪仗的侍卫。西壁仅存侍从二人，皆作躬身行进状。南壁画面，漫漶难辨。
从库狄迥洛墓到高润墓，壁画中的侍从或侍卫，皆著溜肩、紧身、窄袖的胡服，可见北齐贵族崇尚胡服风气之盛。同时也为我们理解“其体稠迭而衣服紧窄”的“曹衣出水”画风，提供了丰富的实例（参阅《河北磁县北齐高润墓》及《北齐高润墓壁画简介》，均刊《考古）》1979年第3期）
原文刊载于《美术研究》1984年第1期
