"水浒"中,把梁山好汉真正聚在一起,成就大业的,首推及时雨---宋江,而在当下,把中国当代艺术豪杰聚拢一块,将这些村井野夫装扮成时尚先锋的,就只有栗宪庭了.

但凡成就一番事业的大豪杰,内心必然怀有远大的梦想.往往外表光鲜气宇轩昂的,不能成为领袖,而那些其貌不扬,功夫平平的,却能笼络英雄,降服列强.究其实质,他们靠的不是强悍凶猛,而是隐忍退让,关怀交心.

说道相貌,栗宪庭仿佛宋公明在世,但见:

眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。

那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。

栗宪庭如同宋江,对于当代中国艺术,贡献多多,第一就是接济穷酸,不论那门那派,只要张口,从没拒绝,其二就是招安,把一帮上不了台面,颠覆权威,藐视传统的绿林好汉,打造成一支改邪归正,为国家创造外汇,给祖国扬名露脸的艺术精英.他出生在吉林,胎里就带有东北人的豪爽和江湖气.一九七八年,从中央美院中国画系毕业后,就进入"美术"杂志,担任编辑.而后,又担任"中国美术报"的编辑,与当时地下美术份子,即伤痕美术”、“乡土美术”,“星星画派”,以及后来调皮捣乱的"圆明园画家村",宋家庄,四川帮等等江湖美术帮派多有来往,被当时的美术权威视为异端和毒药.

他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般.

一班人看待江湖人士,总带着有色眼镜.不把他们视为同类,等同野兽.而栗宪庭从一开始,就爱靠拢和接近那些边缘人士.这些江湖儿女,境遇差时,呼兄唤弟,一旦得势,则飞扬跋扈,不可一世.其中,各们各派盘根错节,关系复杂.要想平衡左右,而且投向朝廷,没有过人的胸怀,再败再战的勇气,老早就会一蹶不振,郁闷而死了.

要向全面了解当今的中国当代美术,首先要了解个个山头.如同梁山一样,当今中国当代美术也是山头林立.第一大门派,就是中央美院的校友,即中央派.栗宪庭毕业于中央美院,凡是他的校友,且又混迹于当代美术圈中的,自然成为死党,其代表为方力均,刘小东等人.而且他们与权威之间,多是师生关系,即使反叛叛逆,也都内心向往招安,恢复主流.除了这一大山头之外,如同"水浒"中的二郎山的武松,鲁智深,杨志,四川美院的张晓钢,周春芽,何多苓等重量极选手,他们来自草根,从始至终,就和江湖第一门派---中央派保持距离.除此两大门派之后,和水泊梁山一样,还有桃花山,白虎山,少华山来的英雄豪杰,即浙江中国美院,湖北美院,南京艺术学院毕业的,都有一两个重量极人物.其中,浙美的许江,湖北的王广义,南艺的陈丹青等人,都是江湖大派的掌门,各各内功深湛,实力不凡.可想而知,能被个路豪杰认可,各大掌门推崇,栗宪庭的江湖地位有多重要了.

讲到江湖,就有江湖的规矩.能成为老大的,首先要有远大的理想,而后,还要能屈能伸,酒肉豪气缺一不可,也就是流氓假仗义.真流氓如同李逵,只能打打杀杀,是真仗义,但是江湖险恶,早晚被人算计;而文弱书生,酸文儒节过多,失去了男人的义气,被豪杰唾弃,也成不了气候.在八十年代,整个社会,都有着英雄主义,和理想主义,栗宪庭以及他的同志,每日畅谈绘画,争论理想,似乎艺术必有对错,然而艺术上反而没多大出息.而当社会进入九十年代,物质金钱至上,栗宪庭只能和方力均,岳敏均等黑帮分子,整日酒肉相伴,满嘴女人享乐.就如同宋江见了李师师,早就忘了早先的理想,而正是这种真性情,打动了那些不被主流认可的江湖好汉,这就是真正的当代艺术家们的真实人生:有钱,就能有酒肉,就能有女人,就能吃好和好,这才是混在江湖的至理名言.为了这,栗宪庭上窜下跳,国内国外,办展览搞活动,搞得盘子越大,是也就越兴旺,那些主流假道学就越嫉妒,也就越想剿灭,但万万没想到,派去缴匪的,很容易就被糖衣炮弹俘虏,也成了梁山的人马,直到招安,大家一起堕落,一起发财.栗宪庭的事业也就到了顶峰.

作为中国当代艺术的主要吹鼓手和策展人,栗宪庭一直不遗余力地促进当代艺术的推广.对于各路落魄的艺术家,除了给予物质上的支持外,就是无私的推荐和真情的鼓励.并且在几次重大的会议上,用自己对当代艺术的激情,打动和感染了与会的江湖豪强.并想在理论上作出科学的总结.其实,面对当代艺术,任何理论最终都归于苍白,其中成功者的个人魅力,所为大家的人生经历,以及代理人的金融和社会背景,某个收藏家的特殊偏好,其复杂程度就如同中国围棋般,没有正解.但对于艺术的真诚,是唯一的试金石,任何的矫情和虚伪,都很难掩盖.栗宪庭内心怀有对于自己事业的,近乎狂热的宗教献身精神,以及对于失意着的特殊关心,奔走和呐喊,那些怀揣热情,狂热的艺术家又怎能不将他比作天上下的及时雨呢.

周彤，1967年生，北京人。收藏家。